Nosotras pensamos que el arte no es el único lugar desde donde se pueden articular discursos interesantes, sino que también se pueden lanzar proyectos que nos cambien los esquemas desde el mainstream. Es por ello que creemos que las estéticas e identidades queer tienen derecho a tener visibilidad en un ambiente más mainstream y que, además, tiene que suceder en sus propios términos —en este caso, los de El Palomar. Por eso nos ha parecido curioso que, de entrada, la colaboración no se haya leído como tal, sino como una cooptación. ¿Por qué? ¿Por qué gente hetero no puede currar con gente trans?El Palomar: La polémica puede durar una semana, porque la prensa funciona así de rápido, pero el vídeo queda subido a la red. Nos quedamos con que es el primer videoclip en España que desde el mainstream pone a brillar a chicxs tan fantásticxs. Ojalá sea un rayito de purpurina para quien lo necesite."¿Por qué gente hetero no puede currar con gente trans?"
El Palomar: Nosotras hemos trabajado con decenas de maricas, bolleras, mujeres, trans y personas no binarias. Nos quejamos mucho de que los artistas heterosexuales-CIS no se implican en las actividades que programamos. Las políticas de género nos afectan a todxs, no solo a quienes nos manifestamos desde la disidencia. Digerir estas pulsiones es necesario para entender y superar muchos traumas sociales que nos atraviesan día a día. Fue C. Tangana a través de quien llamó a nuestra puerta. Solo el gesto de hacer "tragar" el videoclip a todxs sus seguidores, ya merece el esfuerzo. Este tipo de gestos son muy necesarios siempre y cuando estén bien contextualizados.Opino lo mismo. Ya solo por las conversaciones que ha generado el videoclip, o los memes de C. Tangana junto a Preciado, ha merecido la pena. ¿Os gustaría haber participado en la actuación del Orgullo junto a C. Tangana?El Palomar: No estuvimos en el Orgullo, aunque nos hubiese encantado ver en vivo el momento en que proyectó el videoclip en la Puerta del Sol, así que de algún modo ya estuvimos presentes. Es más, Tangana pidió un aplauso para nosotras, o eso es lo que nos han contado varias amigas que sí asistieron al concierto.En Madrid estuvimos para participar en "Políticas de la noche", parte de la programación paralela a las actividades del WorldPride. Nos invitó Fefa Vila, miembra del histórico colectivo lesbiano LSD. Ahora mismo también tenemos una pieza en Centro Cibeles en la exposición colectiva "Nuestro deseo es una revolución". Es una película escrita por Alberto Cardín en 1976 y dirigida y filmada por nosotras el año pasado. Cuando fuimos a Madrid, Antón nos acompañó a visitar la exposición. Nos parece muy positivo que alguien como C. Tangana se empape de cosas como esta."Solo el gesto de hacer "tragar" el videoclip a todxs sus seguidores, ya merece el esfuerzo"
¿Qué os genera que dentro del propio colectivo trans haya gente que se sienta ofendida o no representada por esta propuesta de visibilización?El Palomar: Si nos pusiéramos a hablar de la cantidad de gente plumófoba, tránsfoba, misógina, homófoba y racista del contexto del arte contemporáneo con la que hemos tenido que trabajar (cuando nos han dejado), no cabría la entrevista en internet. Con Antón hemos recibido mucha cercanía y respeto, pero lo más importante es que se ha mojado… y eso es algo que valoramos mucho.Nos parece muy triste leer comentarios opinando que este videoclip está quitando visibilidad a la lucha trans. Aun siendo consciente de que el 99 % de las críticas que hemos leído son por parte de personas cis, vamos a ser muy claras: nunca hemos pretendido representar al colectivo LGBTIQ, ni creemos que nadie pueda desempeñar ese cargo. Hacerlo iría en contra de los principios básicos de la disidencia de género. Segundo, si la prensa en España tiene un cupo de noticias por día en relación a "temas" LGBTIQ y por hablar de nuestro videoclip se deja de hablar de, por ejemplo, Chechenia, pues igual es el momento de buscar otras vías de información. Y por último, ¿es que a nadie le preocupa que las personas cis trabajen sólo con personas cis y que las trans trabajen con las trans? Establecer unos parámetros de contacto tan segmentados es alarmante, porque vivimos en una sociedad heteropatriarcal y eso genera precariedad y exclusión para nosotras.La semana, El Confidencial publicó un perfil sobre C. Tangana. En el artículo explicaban que desde Sony habían acompañado el videoclip con una nota de prensa vía e-mail cuyo título era "C.Tangana: Pop machista y transexual", una estrategia de ventas desesperada e insólita. ¿Que opináis al respecto?Yegua: El vídeo se grabó antes de que se firmara el contrato con Sony. Así que, bueno, entendemos que ellos hayan manejado la comunicación desde sus propias estrategias. Está claro que pretendían provocar, más allá de lo que nosotras opinemos personalmente. Hay que entender que no podemos controlar la maquinaria Sony y sus equipos de comunicación. Sería interesante preguntarnos a nosotras mismas si hubiésemos llevado a cabo esta colaboración con Sony ya de por medio… Al mismo tiempo, nos encanta haber obligado a la gente que trabaja en Sony a tener que manejarse en otros términos.El Palomar: Por lo que sabemos sobre dicho artículo, Antón fue invitado a responder una entrevista a la cual quiso que también nosotras participáramos, por todo lo que suponía la colaboración. Pero desde susodicho periódico se negaron, por eso no aceptó la invitación. Saben que estamos empoderadas y no interesa darnos voz. Tu punto de partida para este artículo nos parece más profundo. Por eso hacemos hincapié en que el 99 % de la gente que está opinando sobre todo este asunto son Heteros-CIS que solo opinan pero que no se mojan porque prefieren seguir siendo políticamente correctos. Así las cosas van a cambiar muy poco en este país.…Este tipo dice que es trans pero seguro que nunca lo han insultado llamándolo "maricón, travelo, nenaza", ni le han pegado por la calle por ser trans, ni lo han rechazado en un curro por ser trans. (…) Y la verdad resulta muy ofensivo que alguien que disfruta del privilegio masculino y el privilegio hetero diga soy trans como forma de marketing. ¿Tan difícil es entender que el verbo SER no basta, que lo que importa es el lugar que ocupas en la sociedad? Nadie es TRANS por decir "soy trans". Trans son los sujetos que viven como trans, que se desvían del camino de género hegemónico y, lo más importante, que son tratados como TRANS.