Moeder Teresa bij een anti-abortusbijeenkomst. Foto via Wikimedia Commons

Moeder Teresa was nogal een bitch

Moeder Teresa wordt gezien als een heilige, maar ze was helemaal niet zo onschuldig als de katholieke kerk ons voorhoudt.

|
19 juli 2016, 1:43pm

Moeder Teresa bij een anti-abortusbijeenkomst. Foto via Wikimedia Commons

De heilige zuster zag er misschien onschuldig uit, ze was eigenlijk hartstikke hypocriet.

Dankzij de propaganda van de katholieke kerk herinneren we moeder Teresa als een heilige, maar de geschiedenis vertelt een heel ander verhaal. Toch negeren katholieken de beschuldigingen tegen moeder Teresa al jaren, en blijven de kerk en zijn volgers fervent liefhebbers van de vrouw: ongeveer 300.000 mensenkwamen naar het Vaticaan om te zien hoe paus Johannes Paulus II haar zalig verklaarde (de eerste stap in het heilig maken van een overleden persoon).

Voor haar dood in 1997 vergaarde de non met haar 517 missies een grote groep volgelingen. Veel van die missies waren in Calcutta, de hoofdstad van India's deelstaat West-Bengalen. Maar Teresa wordt ook al decennia beschuldigd van financiële en medische corruptie. Serge Larivée en Genevieve Chenard van de Universiteit van Montreal en Carole Sénéchal van de Universiteit van Ottowa publiceerden in 2012 een onderzoek waarin Teresa's misdaden werden vermeld: toen artsen haar missies bezochten ontdekten ze dat een derde van de patiënten stervende was zonder de juiste zorg te krijgen.

Datzelfde onderzoek vermeldt dat de dokters een tekort aan zorg, voedsel en pijnstillers rapporteerden, terwijl Teresa miljoenen euro's op had gehaald. Slatezegt ook dat Teresa bakken met geld binnenharkte, maar dat het Indiase hospice dat ze oprichtte er bij haar overlijden nog net zo armoedig uitzag als in de begindagen. (Tijdens haar eigen ziekte vluchtte Teresa naar klinieken in Californië, meldt Slate.) De faciliteiten waren zelfs zo erbarmelijk dat ze vergeleken werden met foto's van concentratiekamp Bergen-Belsen.

Toen Teresa werd geconfronteerd met deze beschuldigingen zei ze volgens Christopher Hitchens: "Het is mooi dat de armen hun lot accepteren, dat ze lijden zoal Christus dat deed. De wereld krijgt er veel voor terug."

Als er één groep was die Teresa graag wilde beschermen, was het wel die van de foetussen. Volgens de New York Times gebruikte ze haar speech tijdens de Nobelprijs om zich uit te spreken tegen abortus. "Naar mijn mening zijn de landen waar abortus legaal is de armste landen," zei ze. "De grootste vijand van de vrede is op dit moment de misdaad tegen het ongeboren kind." (Uit onderzoek blijkt dat abortus net zo vaak voorkomt in landen waar het illegaal is, alleen is de kans dat de moeder overlijdt daar 34 keer groter.)

In 1994 was Teresa in Washington DC, waar ze een speech gaf op het National Prayer Breakfast, waar Bill Clinton en Al Gore in het publiek zaten. Daar stelde ze dat abortus tegenwerken net zo belangrijk was als het bestrijden van ondervoeding bij kinderen. "Veel mensen zijn ongerust over de kinderen in India en de kinderen in Afrika, ze sterven daar van de honger," zei ze. "Ook zijn veel mensen ongerust over het geweld in de Verenigde Staten. Die ongerustheid is goed, maar deze mensen zijn niet ongerust over de miljoenen kinderen die sterven door de keuze van hun moeders. En dat is de grootste vijand van de vrede vandaag de dag: abortus."

Datzelfde jaar maakten journalisten Christopher Hitchens en Tariq Ali een documentaire over Teresa, getiteld Hell's Angel. Hitchens beschuldigde haar ervan dat ze liever strijdt tegen abortus en voorbehoedsmiddelen dan dat ze de armen helpt. Volgens The Washington Post komt in de documentaire ook haar vriendschap met Charles Keating naar voren, een bankier die berucht werd vanwege zijn betrokkenheid bij de financiële crisis van 1990, en haar vriendschap met Jean-Claude Duvalier, de Haïtiaanse dictator die Baby Doc genoemd werd en zijn tegenstanders martelde. Hoewel haar missies er verpauperd uitzagen, nam Teresa toch geld aan van deze mannen, die de levens van duizenden, misschien miljoenen mensen verpestten.

De jaren daarna bleef Teresa landen en politici aanmoedigen om gevaarlijke achterhaalde moralen na te streven. Ze drong er in 1995 op aan dat Ierland tegen een wet om scheiding te legaliseren zou stemmen. Het jaar daarop belde ze met de republikeinse presidentskandidaat Bob Dole om hem te bedanken voor zijn rol bij het verbieden van late abortus. Toen het dragen van rode aidslintjes trendy werd, schepte ze op over het helpen van slachtoffers – terwijl ze ook tegen het gebruik van condooms streed, een voorbehoedsmiddel dat ontelbare levens had kunnen redden. Maar dat de heilige tegelijkertijd tegen aids en condooms streed is ook weer niet zo heel verrassend, gezien haar rijke geschiedenis van hypocriete acties.

-

Vrouwen praten misschien veel, maar we horen ze te weinig. Daarom is Broadly Nederland er. Like onze pagina.